佛八寶也稱為八吉祥,由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描繪成八種圖案紋飾,作為佛教藝術的裝飾。清代乾隆時期又將這八種紋飾制成立體造型的陳設品,常與寺廟中供器一起陳放。八吉祥簡稱傘、魚、罐、花、螺、長、蓋、輪,各個寶物有不同的象征。
 
1.寶傘
象征遮蔽魔障, 代表至上權威和保佑平安。佛教取其“張弛自如,曲復眾生”之意,以傘象征遮蔽魔障,守護佛法,同時認為寶傘也象征著佛陀教誨的權威。寶傘喻為佛頭,可以保護眾生在輪回中不受煩惱、痛苦和障礙,幫助眾生依止佛的法門來修持。就世間法而言,寶傘象征能掌握權威力量,德高望重,求官位得官位,權力穩固而平安.

2.金魚  
象征自由和超越,代表富裕和祥和。魚行水中,暢通無礙,可透視混濁的泥水,故金魚有慧眼之意。佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者,以雌雄一對金魚象征解脫的境地,又象征著復蘇、永生、再生等意。金魚的眼睛象征佛眼,金魚眼睛常開,就像佛時時刻刻照顧眾生,永不舍離眾生。世間法而言,她象征著我們可以洞察事物本質,有著超人的智慧,從而可以更自由自在的獲得財富及自由。

3.寶瓶
象征財運和吉祥如意,代表財富匯聚和長壽。瓶內通常裝甘露和無價珍寶,瓶口插有孔雀翎或如意樹,即象征著吉祥、清凈和財運,又象征著俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。寶瓶更是密宗修法灌頂時的必備法器之一,象征佛之善法的寶庫,能滿足眾生的一切愿望。寶瓶象征佛的頸,寶瓶中充滿甘露,代表佛不斷說法利益眾生。就世間法而言,寶瓶象征著我們掌握著財富之源,更象征著我們像寶瓶一般可以裝載和擁有無限的財富和福報,福報無量壽無量。

4.蓮花  
象征至清至純的清凈,代表純潔心靈。蓮花出污泥而不染,柔美異常,能使人們免于不凈,并能給他人帶來種種的悅意。蓮花在佛教中是清凈、圣潔、吉祥的象征,清靜無染象征解脫一切煩惱。蓮花代表佛的舌頭,佛在說法時候流利順暢,宛如金蓮。就世間法而言,蓮花象征著我們用柔善而純潔的心靈去對待別人,容貌上就自然能煥發出發自內心的美,從而贏得別人的欣賞尊重和愛戴。

5.白海螺
象征聲震四方,代表名聲遠揚,海螺吹出的聲音能傳播到極遠的地方,佛教用海螺象征佛遍揚十方的法音。佛經載,釋迦牟尼說法時聲震四方,如海螺之音。海螺能帶給我們美名,故法會之際常吹鳴海螺。佛教中右旋白海螺最受尊崇,被視為名聲遠揚三千世界之象征。海螺代表佛陀之語,象征佛的法音廣為流傳,生生世世永不停止的度化眾生,一切眾生都懂得佛的法語。就世間法而言,象征功成名就,聲名遠播,家喻戶曉,名聲顯赫.

6.吉祥結
象征心靈的溝通,代表永恒的愛,能夠成就各人特殊的愿望,并增長人們互相溝通的智慧等。佛教認為吉祥結代表佛無盡的教法,能夠回環貫徹、求無障礙。吉祥結又稱吉祥網,如網狀,故還象征著若依佛法能從生存的海洋中撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。吉祥結代表佛的心,佛心廣大圓滿,充滿智慧。世間法而言,吉祥結象征我們能夠增進相互心靈的溝通和理解,能從各個方面去理解不同的事物,增長智慧,也代表事業能網布全世界,廣大而通暢。

7.勝利幢
象征降伏煩惱得解脫,代表事業成功。令身體有力,智慧增長。勝利幢原為古時的一種軍旗,呈圓柱形,不似傘可曲張,首領以此軍旗之幢,統領全軍以向敵軍。佛教以此智慧之幢用來比喻抵棄一切煩惱魔軍,象征摧破之義,從而戰勝煩惱得解脫及覺悟。勝利幢代表佛身,在三千世界中沒有任何事物可以勝過佛,佛就如此勝利幢一樣,不斷的說法,使眾生得到解脫。就世間法而言,可戰勝一切事業上的違緣困難,得到各種尊貴的社會地位,獲得事業的巨大的成功和勝利。

8.法輪
象征永不停息,代表事業廣大而強勁。古時,法輪是一種強大的武器,也有解釋為是一種宇宙間移動速度最快的交通工具。佛教以此輪象征佛法象輪子一樣旋轉不停,永不停息的度化眾生,其意義有三,摧破之意,輾輪之意,圓滿之意。法輪代表佛足,表示佛廣度眾生,常轉法輪。就世間法而言,象征可以控制一切,迅速掌握成功的關鍵力量,事業恒長順利而永不停息。