在中國的漢化佛教中，有四大菩薩，即觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。經(jīng)常去寺廟觀佛禮佛的信眾，都會發(fā)現(xiàn)，在釋迦牟尼佛的左右兩邊通常會供奉著兩尊不同的菩薩，他們分別是文殊菩薩和普賢菩薩。

      文殊菩薩，音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩。意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子，又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。為我國佛教四大菩薩（觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩）之一。

       文殊菩薩與普賢菩薩為釋迦牟尼佛之脅侍。即文殊駕獅子侍如來之左側(cè)，普賢乘白象侍右側(cè)。若以此二脅士表法，文殊師利顯智、慧、證，普賢顯理、定、行，共詮本尊如來理智、定慧、行證之完美圓滿。文殊、普賢共為一切菩薩之上首，常助成宣揚(yáng)如來之化導(dǎo)攝益。其道場在山西五臺山.

      常見的石雕文殊菩薩造像，頂有五髻，表示五智無上無得之相。五智：法界體性智，大圓鏡智，平等性智，妙觀察智，成所作智。左手執(zhí)蓮花，花中安放《般若經(jīng)》一部，表示般若一塵不染。如大火聚，四面不可觸，觸之即燒。右手執(zhí)寶劍，表示大智，能斷一切無明煩惱，喻金剛寶劍，能斬群魔。或坐蓮花臺，表示清凈，或乘獅子或孔雀，表示威猛。

       普賢菩薩，音譯三曼多跋陀羅菩薩、三曼陀菩薩、又作遍吉菩薩，我國佛教四大菩薩之一。是具足無量行愿、普現(xiàn)于一切佛剎的大乘圣者，與文殊菩薩為釋迦牟尼佛之脅士。

       普賢菩薩之身相及功德遍布一切處，純一妙善，故稱普賢。普賢之名始出于三曼陀羅菩薩經(jīng)，后廣見諸經(jīng)而成普遍之信仰。普賢菩薩愿力無邊，是大行大力先愿無盡的代表，在娑婆世界輔助釋迦牟尼佛弘揚(yáng)佛法，同時(shí)也遍身十方，常為諸佛座下法王子，并廣發(fā)普賢十大愿，成就無量功德，是四大菩薩中表踐行佛法，精進(jìn)不綴的代表。因普賢菩薩之廣大行愿，一般稱為大行普賢菩薩，道場在四川峨眉山。　

      石雕普賢菩薩造像頭戴佛冠，面相豐滿，大耳下垂，手持如意棒，威武慈祥。身穿天衣，坐蓮花寶座，寶座在白象背上，整尊佛像莊嚴(yán)而生動。

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